Логотип московского интернет-магазина плитки «ЭлитКерам»
Телефон московского интернет-магазина плитки «ЭлитКерам»

Мозаики Софийского собора в Константинополе

В историческом центре современного Стамбула, районе, носящем название Султанахмет, вблизи таких выдающихся памятников архитектуры, как Голубая мечеть, Дворец Топкапы, Цистерна Базилика и других, между бухтой Золотой Рог, Босфорским проливом и Мраморным морем расположена, пожалуй, самая большая достопримечательность в этой местности Турции – храм Айя-София.

Софийский собор в Константинополе - храм Айя-СофияСофийский собор внутри - входВеличественное сооружение до сих пор, даже после более чем полутора тысяч лет с момента его возведения хранит в своём обличии ту былую мощь и грозное величие, которым оно было наделено своими создателями, христианами Древней Византии.

Это здание имеет интереснейшую историю. И нынешняя ценность его связана не только с тем, что помещения Айя-Софии вмещают в себя огромное количество бесценных памятников истории, но и с тем, что некогда построенный собор Святой Софии из христианской святыни превратился в мусульманскую, а после вообще был отнесён к достоянию мировой культуры.

Богатая история храма

В своём изначальном виде собор Святой Софии предстал перед прихожанами Константинополя в середине IV века н.э. Возвели его по указу византийского императора Константина I Великого. Однако ему предстояло простоять не дольше века, его подпалили и сожгли во время народного восстания.

В начале V века на том же месте по указу императора Феодосия II была построена базилика. Но она тоже была предана яростному огню очередного народного восстания, носящего имя «Ника» («Победа»), крупнейшего бунта в истории Константинополя и Византии. Дошедший до современности вариант храма был создан по указу императора Юстиниана в середине VI века. Для строительства были привлечены лучшие мировые архитекторы тех времён.

С этих пор собор Святой Софии в Константинополе стал величайшей святыней христианского мира. Уже только после него были построены такие шедевры мировой архитектуры, как церковь Святого Павла в Лондоне и церковь Святого Петра в Риме. Более тысячелетия храм оставался самым большим из храмов христианского культа.

Именно в этом соборе совершилось историческое событие, в 1054 году был подтверждён раскол христианской церкви на два течения: католичество и православие.

Но уже в 1453 году храм преобразуют в мечеть по велению султана Мехмеда II, захватившего Константинополь. К зданию были пристроены четыре минарета, окончательно сформировавшие нынешнюю мечеть Айя-София. Название «Айя-София» происходит от одного из трёх эпитетов обращения к богу, и в переводе обозначает «Премудрость Божья». Преобразованию в бывшем храме подверглись все стены. Мозаичные изображения ликов святых, Богородицы и Иисуса Христа были покрыты толстым слоем штукатурки. Поверх были нанесены рисунки и панно из керамической мозаики, только уже не христианского, а мусульманского толка.

Хотя храм и был неудобен для верующих (из-за того, что алтарь изначально был ориентирован на восток, по христианской традиции, прихожанам приходилось молиться под углом к основному направлению стен здания), на несколько веков он стал достаточно крупной святыней мусульманского мира.

Таким образом, мечеть благополучно служила вплоть до XX века. Лишь в 1935 году распоряжением Ататюрка мечеть превратили в музей. Поверхностной реставрации подверглись фрески и мозаики христианской эпохи, покоящиеся все эти годы под слоем штукатурки, который и был благополучно счищен. Ныне ворота музея Айя-Софии открыты для всех людей, желающих соприкоснуться с образцами древнейшей архитектурной и изобразительной культуры.

Строение храма Айя-София

Внешне храм Айя-София существенно изменился в мусульманский период. Внутренние же изменения коснулись преимущественно входов в зал храма, расположения алтаря и настенных украшений.

Сюжет мозаики - Иисус Христос, сидящий на тронеИзначально нартексы храма были практически лишены всяческих украшательств, и предназначались для подготовки к молитвам. В здание имелось 9 входов, 3 из которых были открыты для прихожан. Центральный, самый широкий вход предназначался для императора, остальные, расположенные по бокам от него – его свите и приближённым. Императорский вход украшает мозаика с изображением Иисуса Христа, сидящего на троне, по правую руку от него является образ Святой Марии, по иную сторону - Архангела Гавриила. Иисус одной рукой благословляет народ, а другой держит книгу, на которой написано "Я несу свет миру". А возле его трона стоит на коленях император Лев VI. Эта мозаика датируется IX веком.

Вообще мозаичные полотна, украсившие храм в ту эпоху, были привезены в разное время из различных мест. Поэтому, даже зрительно во многих сохранившихся до наших дней фрагментах этих изображений видны различия в технике и методике исполнения.

Вид изнутри на купол Софийского собора в КонстантинополеГлавную часть храма венчает большой купол, снабжённый сорока окнами. В его центре в византийскую эпоху располагалось изображение Иисуса. Но с приходом мусульман его заменили строками из Корана. Купол поддерживают пандативы треугольной формы, которые с четырёх сторон украшены изображениями херувимов.

Сюжет мозаики - изображением Богоматери с младенцем на рукахНад парадным входом в музей Айя-София располагается мозаичное полотно с изображением Богоматери с младенцем на руках. По правую руку от неё изображён император Константин, держащий в руках макет города, а по левую – император Юстиниан с макетом церкви.

Сюжет мозаики - Мария и Иоанн креститель молятся, чтобы Иисус отправил грешников в райЕщё на одном мозаичном полотне, изрядно побитом во времена латинского нашествия, изображены Иисус, Мария и Иоанн Креститель, скорбно поникший головою. Эта мозаика располагается слева от входных ворот. По сюжету изображения, Мария и Иоанн креститель молятся, чтобы Иисус отправил грешников в рай. Датируется эта работа XIV веком.

В соборе имеются также и другие изображения, основными фигурантами сюжетов которых выступают императоры, члены их семьи, и представители божественной семьи: Иисус и Святая Мария. Все полотна, несомненно, носят высокий исторический и художественный смысл. Они бесценны как с точки зрения исторической науки, так и со стороны искусства.

Наследие Айя-Софии

Сейчас в стенах музея Айя-София находится большое количество бесценных памятников исторической культуры. Небывало красивые древнейшие мозаики привлекают взгляд посетителей и в наши дни. Века отбили свой след на этих образцах древнего искусства. Многие мозаичные полотна дошли до наших дней не в полном размере. Однако и в таком виде они представляют огромнейшую ценность для истории.

Придание Айя-Софии статуса музея в XX веке стало значимым событием в долгой и полной потрясений жизни былого храма. Однако это действие повлекло за собой множественные споры, касающиеся принадлежности здания к той или иной конфессии.

В 2004 году ненадолго был снят запрет на использование здания Айя-Софии для проведения религиозных обрядов. И в храме вновь началась мусульманская служба. Но это продлилось не долго. Постановлением суда вновь было решено отдать здание в распоряжение историков и туристов.

В последнее время серьёзно стали поднимать вопрос о возвращении Айя-Софии статуса христианского храма. Христиане имеют вполне обоснованные претензии. Ведь помещение храма было построено по византийскому заказу, храм имел огромное значение для христианского культа. Но в наш век влияние церкви на государство не так велико, как это было в былые века, поэтому «отвоевать» некогда захваченный храм Святой Софии представителям современной христианской церкви вряд ли удастся. Да и музей, коим является сейчас Айя-София, способен принести гораздо больше пользы и доходов государству, чем какая-либо церковь.

Поэтому на протяжении последних лет большими темпами ведётся только работа по реконструкции храма. Учёные выясняют, каким цветом были выкрашены наружные стены здания до того, как оно было захвачено османами. Предполагается, что это был грязно-розовый цвет, присущий всем византийским храмам. А уже после мусульмане его перекрасили в жёлтый.

Помимо этого ведутся работы по сохранению и реставрации самого сооружения. Его слабым местом является большой купол, который уже обваливался во время серьёзных потрясений (войн и катаклизмов). Задача реставраторов заключается в том, чтобы сохранить здание в таком виде, в каком оно представало перед его посетителями в лучшие свои годы.

Ну и, конечно же, самым важным является сохранение множества мозаичных полотен, которыми в обилии был украшен древний храм в Константинополе. После снятия слоя штукатурки с мозаичных икон и картин учёные отметили, что османы сами того не ведая дали возможность сохраниться этим произведениям искусства в лучшем виде, и дойти до наших дней в отличном состоянии. Именно слой штукатурки защитил мозаики от естественного разрушения.

Теперь все найденные фрагменты мозаики тщательно исследуются и придаются реставрации. После этого они служат экспонатами в музее Айя-Софии. С каждым годом проведения реставрационных работ в храме Святой Софии обнаруживаются всё новые и новые уникальные экспонаты. В 2009 году прессу вновь сотрясла очередная необычная находка. Было найдено мозаичное панно византийской эпохи с изображением ангела.

Больше всего потрясает то, как неожиданно всплывают всё новые и новые экспонаты из-под толстого слоя штукатурки после многовекового забвения. Стены музея Айя-София являются настоящим кладбищем мозаичных полотен, которые восстают из небытия только в наше время.

Мы, как потомки, должны сохранить помять и то огромное культурно-историческое наследие, которым обладает музей Айя-София. Вопреки всем религиозным и межэтническим спорам стоит выделить самое главное – память, которая достанется следующим поколениям. Ради этого стоит позабыть все былые ссоры, и не жаждать реванша. И сохранить этот чудесно красивый памятник архитектуры, его богатство: мозаики, фрески и прочие украшения, в исходном виде, в котором они имеют наибольшую значимость для человечества в целом.

Сюжет мозаики - Иоан Сюжет мозаики - Иисус Христос Ещё одна мозаика, где изображён Иисус Христос Сюжет мозаики - Дева Мария с младенцем Софийский храм изнутри Некоторые мозаики сохранились фрагментарно Богоматерь с младенцем изображена на этой мозаике На мозаике - Исус Христос с Новым Заветом